Голландский след русской иконописи

В Европе XVII века существовал издательский дом гравёров и картографов династии Пискаторов (то было переводное латинское название семьи Висхеров). В начале славных дел гравирования и офортного искусства стоял Клас Янсзоон Висхер (1587-1652), оставшийся в истории русской иконописи как пример непревзойдённого мастерства создания библейского увража — роскошного и богато иллюстрированного издания, состоящего, главным образом, из гравюр. Русские иконописцы Костромы, Ярославля, Москвы активно заимствовали творческий подход западноевропейского мастера. К слову, Клас Янсзоон Висхер был ещё отменным специалистом-картографом, обеспечивавшим атласами практически всю Европу. Полюбоваться на истинные произведения гравировального искусства голландских мастеров можно на экспозиции ГТГ. 

Поклонение волхвов. Ян Саделер I по рисунку Герарда Палудануса ван Гронингена. Библия Пискатора. 1643. Амстердам. Государственная Третьяковская галерея

Еще один небезынтересный раздел выставки — отображение Страстей Христовых. На экспозиции можно увидеть как отдельные произведения, так и страстные чины иконостасов московских церквей Введения во храм в Барашах или Святителя Григория Неокесарийского, что на Полянке. Всмотритесь в лица и позы героев, краски изображаемого материала, перспективу, фактуру изображаемого. 

Положение во гроб. Антон Вирикс по рисунку Мартена де Воса. Библия Пискатора. 1643. Амстердам. Государственная Третьяковская галерея

Стоит обратиться и на крайне редко встречающаяся тема древнерусского искусства — сюжеты из Ветхого Завета и притчи. Особого внимания заслуживает сундук с композицией "Опьянение Ноя", выполненный на русском Севере в середине XVIII века. В настоящее время экспонат принадлежит фондам Государственного исторического музея. Не менее изысканным смотрится настольное украшение "Жертвоприношение Авраама" (вторая половина - конец XVIII века, Архангельская губерния. Государственный исторический музей).

Рождество Христово. Конец XVII – начало XVIII века. Государственная Третьяковская галерея
Русское искусство Позднего Средневековья во многом обязано появлению и изучению на своей земле цельногравированных изданий Священного Писания известнейших издателей и составителей — Библий Маттеуса Мериана, Петера Схюта, Евангелия Иеронима Наталиса (1507-1580) — испанского католического богослова, одного из основателей ордена иезуитов. Евангелие Наталиса было чрезвычайно популярно в Европе и Азии (в частности, в Китае), и русские иконописцы из Пскова, Углича, Рязани испытали сильное творческое влияние данного мастера.

Не томит, не мучит выбор,
Что пленительней чудес?!
И идут пастух и рыбарь
За Искателем Небес.
(Н. Гумилев. Христос)

Воскресение – Сошествие во ад. Фрагмент. Конец XVII века. Дерево, темпера. Государственная Третьяковская галерея

Выставка "Библия Пискатора. Настольная книга русских иконописцев" работает до 6 октября 2019 года.