Российские дети учат родную речь по стихам Алексея Николаевича. Сильное дарование таких разных авторов, как
Семен Надсон, Антон Чехов, Иван Суриков, Константин Станюкович,
Александр Серафимович и
Всеволод Гаршин получило благодатный толчок к творчеству от доброй отеческой руки Плещеева, когда тот работал журналистом и художественным критиком в изданиях "Отечественные записки" и "Северный вестник" и помогал публиковаться всей этой талантливой молодежи. Да и фраза "С новым годом, с новым счастьем!", проникновенно вспоминаемая на ежегодном празднике, принадлежит перу этого поэта. Плещеев написал стихи с такой фразой в посвящение Николаю Некрасову 31 декабря 1861 года:
***
Всем, застигнутым ненастьем,
Всем, кого меж нами нет,
"С Новым годом, с новым счастьем!" –
Шлю сердечный я привет.
Пусть его умчит с собою
Ветер в дальние края –
К вам, житейскою волною
Унесённые друзья!
Всем врагам неправды чёрной,
Восстающим против зла,
Не склоняющим покорно
Перед пошлостью чела –
Всем привет и всем желанье,
Чтоб и новый этот год
Дал вам силу на страданье,
Бодрый дух среди невзгод!
Но остановимся на прозе Плещеева. Не так много его не стихотворных произведений доступно прочтению сегодня, но в каждом камертоном звучит именно то, что важно для всех читателей, ищущих решения социальных проблем. Боль за Россию, особенности национального характера и думы о будущем – сохранят ли наши потомки все лучшее, что уже было в истории и традициях?.. И что есть традиция, как не устои и нравственность общества, культурно обогащаемая гениями и пророками творимых перемен?.. Можно, как Лев Толстой, думать за народ, полностью переложить функции сознания, воспитания и "делания жизни" на педагогику, порыв созидания и государство, а можно служить правде действительности, не понаслышке знать нужды бедняков, демократически развивать институты справедливости, добра, красоты, внедрять мировые стандарты жизни и нравственности, как делал Плещеев.
В повестях Алексея Николаевича "Житейские сцены. Отец и дочь" и "Пашинцев" налицо неустроенность и губительные провинциальные обстоятельства, где несправедливая беспощадная среда возвышается над человеком, лишает жизни, суд юридический и "суд" общественный затмевают человеческое, заставляют бороться и выживать среди непонимания, глупости, омерзения, пошлости. Эти герои, как многие из нас и сегодня, брошены на произвол, пострадали от неправедной Фемиды. Уже тогда существовали запреты на выражение выбивающихся из строя мнений, на "диссонанс" с хором общества, выраженные в недопущении уличных собраний. В прозе Плещеева государственная машина не дает никакого шанса, давит всё молодое, живое, оригинальное, загоняя его в тиски или прокрустово ложе стандартов. И вот через сотни лет нам ясно, к чему приводят такие злые намерения, условия реакции, подавление веры в мечту, любовь, юношеских надежд, скромного желания жить более цивилизованно. Многое происходит из-за недосказанности, замалчивания правды, скорой расправы с недовольными, инакомыслящими. А ведь так поступают те, кто обязан сохранять традиции, двигать прогресс, образовывать и назидать!.. Грустно, когда люди погибают или обращают свою жизнь вспять, вынужденно мирясь с произволом и с отчаянием предавая себя.
Такие истории развивались в прошлом, случаются и сейчас, и просто необходимо задуматься об их последствиях. И о том, кто много может сделать для нас и нашего счастья, кто живет и трудится среди нас – но иначе, чем большинство. Таковых меньшинство, но губительно отринуть их точку зрения, в очередной раз промолчать, перекрыть запросы и вырвать дух свободы из общества. Наши потомки будут судить нас по нашим делам, и лучше бы сделать сейчас то, что в наших силах. Например, отстоять право на личное мнение, перевести накал общества в созидание, справедливо и достойно обойтись со смельчаками, требующими оздоровления общества. Об этом полтора века назад писал Алексей Плещеев. Давайте же вспомним его жизнь и написанные им книги, чтобы переступить стену равнодушия и безответственности и, не откладывая, начать менять жизнь на нашей родной земле.
Старомодные чаяния личностей прошлых лет находят отклик и в душах наших современников. Отрывок из повести "Житейские сцены. Отец и дочь" расставляет необходимые акценты.
"В этой улыбке, в серых и чистых глазах просвечивала вся честная, тихая, безвредная жизнь старика, прослужившего более тридцати лет в одном городе, в одном присутственном месте и которого хоть и помяла нужда в своих жестких лапах, но ни успела сделать ни желчным завистником, ни мелким домашним тираном. Ни у сослуживцев, ни домашних Василья Степаныча не повернулся бы язык сказать про него дурное слово. Довольный своей скромной долей, не лез он туда, где видел себя не на месте. Много пережил он начальников, много проглотил распеканок, но никогда не дерзал произнести хулу ни на одно значительное лицо".
Алексей Плещеев описывает главного героя повести почти нежно. Однако мир хваток, скуп и жесток, и таким скромным и добрым натурам не по плечу преградить злу щедро царствовать, дать отпор пугающему разложению духа.
"Вошел Подгонялов. Это был маленький человечек, лет пятидесяти, лысый, но с гладко примазанными висками, в виде гусиных лапок. Физиономию его никогда не покидало сладкое, заискивающее выражение, подобное тому, какое бывает на лице таможенного чиновника, деликатно разрезывающего перочинным ножичком подкладку вашей шинели, чтобы посмотреть, не скрывается ли там контрабанды. Улыбка, глаза, вечно слезившиеся неизвестно по какой причине, должно быть по слабости нервов, казалось, так и говорили: ей-богу, ведь я прекраснейший человек; конечно есть злые языки, называющие меня мошенником, но это клевета, сущая клевета".
Описания точны и создают атмосферу ушедшей эпохи. Но вместе с тем они вневременны: напоминают, насколько скользкий путь и сегодня достается тем, кто искушен лишь материальным. Подробно и хлестко разбирается характерный случай в повести "Пашинцев":
"Якову Петровичу доставалось еще более от ухабинского общества. Название вольтериянца, вольнодумца, "красного", пересмешника, реформатора, крикуна, опасного человека, не уважающего старших, думающего быть умнее всех, сыпались на него со всех сторон. Горе тому, кто возвысит голос против житейской пошлости; но еще большие гонения ждут человека, который восстал против нее не одним словом, но и своими поступками показал, что он не мирится с ней, который вместо того чтобы набивать карман и твердить при этом, что он служит верой и правдой царю и отечеству, вместо того чтобы гнуть (а многие ли не имеют право хоть кого-нибудь да согнуть?), идет себе прямо и честно дорогой, указанной ему совестью!"
Да, Плещеева сегодня надо вдумчиво читать, перечитывать, находить необходимые отсылы к нынешней жизни, восторгаться его языком и стилем. И при этом думать, что за нами большая страна, умный, заслуживающий счастья и цивилизованной жизни народ, и помочь всей системе традиций может только вера, постижение демократических устоев, нравственные перемены, когда в каждом чувстве творится истина, а властители дум и законов только помогают, развивая государственные институты на деликатной нравственной волне.
