Первым специальным гостем клуба стал прозаик, кинодраматург и журналист
Андрей Рубанов с черновиком своего нового романа "Мороз по жести" (незаконченного и продолжающего его же книгу "Человек из красного дерева"), в ходе которого Шаргунов шутил и "нещадно троллил" приглашённого автора. Впрочем, так и было задумано, поскольку в ответных шутках-прибаутках Рубанов от ведущего не отставал.
По словам автора "Мороза по жести", когда ему сказали, что читка черновика предстоит в музее Толстого, у него возникла невольная аллюзия к Софье Андреевне, которая переписывала черновики своего великого супруга. Рубанов посетовал: а его жена ничего не переписывает. Шаргунов тут же спросил насчёт тещи, но оказалось, что и тёща столь почётной обязанности на себя не взяла.
Основная тема будущей книги — сопряжение и противостояние язычества и православного христианства (именно православного, а не католического — это Рубанов подчеркнул особо) и то, как одно накладывается на другое. Потом и "советское" наложилось на язычество и христианство, уточнил Шаргунов. Жанр романа, как обозначил сам Рубанов, — православная фантастика. По его словам, "немного китча и комикса тоже надо уметь добавлять", "есть и криминальная интрига", поэтому будущая книга "не просто произведение, но ещё и пощечина" (кому — осталось за скобками, во всяком случае для меня).
Темой сопряжения язычества и христианства Рубанов занимается уже 15 лет. Себя он считает христианином, который изучает языческий феномен, а также соблюдает некоторые заповеди – например, в Страстную неделю старается поститься и воздерживаться от алкоголя.
Смысл романа в том, что среди живых людей рассеяны "засекреченные деревянные люди". Иисуса Христа и Богородицы в романе нет ("их не надо трогать"), "но есть святые, и даже не святые, а их образá, их копии". В книге, как можно было понять из читки и последующей дискуссии, действует несколько главных героев. Это "языческая банда по главе с Марой". Это некий "Щепа, который спит с пожилыми женщинами и на этом зарабатывает". Это святой Иван Волосатый 28 лет от роду. Поскольку роман написан в Ростове Великом, то многие его герои — святые Ростово-суздальской земли (хотя само действие романа происходит на Урале).
Сюжет будущего бестселлера разворачивается вокруг приезда язычников из Москвы в Екатеринбург с целью выкрасть языческого идола, когда-то добытого в болоте и находящегося сейчас под охраной в музее. Цель кражи — с помощью магических манипуляций
"призвать затем на землю всемогущего языческого бога". Прибыв на место, язычники сталкиваются со старообрядческой группой, начинается противостояние и происходит серия музейных краж. Как все это связано с христианством и его языческим антонимом? Чтобы понять это, автор рекомендовал слушателям обратиться к его прежним книгам.
Рубанов зачитывал только сюжетные и диалоговые фрагменты новой книги, чтобы слушатели не заснули. Периодически инициативу (и слово) у Рубанова перехватывал Шаргунов, чтобы продолжить читку вместо автора. В этом случае Рубанов делал ведущему комплименты:
"Сергей Александрович с листа прочитал и сразу все понял: где какие герои и где как надо интонировать". По словам автора, когда он перечитал часть текста вслух, то понял:
"Есть лишние подробности, персонажи перебалтывают, и надо сократить". Написанное Рубанов советует обязательно проверять на слух:
"Языковой слух — такой же, как музыкальный". Заодно и писательская молодёжь, которая тоже присутствовала в зале, получила дельный совет: зачитывать свои тексты на диктофон, а потом самим послушать, как он звучит. Шаргунов тут же вспомнил, что его любимый писатель
Юрий Казаков любил шипящие, а любая
"вычитка текста — пахота, где всё время попадаются новые камни". По словам ведущего, у Рубанова
"мужской топорный “джек-лондонский” деревянный стиль", и Шаргунов приветствует столь
"мускулистый стиль".
После читки ведущий клуба обратился в зал со словами:
"Приготовили свои комплименты и проклятия?" Некоторые слушатели приготовили. Однако точно обошлось без проклятий в адрес Рубанова и его текста. Зато советы, как правильно писать, присутствовали.
В заключение Сергей Шаргунов сказал, что задача клуба "Черновик" и его как ведущего на каждой встрече — всех "немного развлечь". Можно ли развлекаться литературой? А почему бы и нет?.. Подобно тому, как Шекспир видел весь мир театром, а людей в нем актерами, для Шаргунова "вся русская литература в каком-то смысле черновик". Один из таких черновиков уже обсужден. А впереди – новые писательские наработки и новые встречи.
