Демьян Бедный. Фото: https://znat-kak.livejournal.com/13851701.html
От фельдшера до поэта‑агитатора
Сын крестьянина окончил сельскую школу с похвальным листом, затем поступил в Киевскую военно‑фельдшерскую школу. Четыре года учёбы, служба в лазарете — и вот уже молодой Ефим сдаёт экстерном экзамены на аттестат зрелости. Это открывает ему дорогу на историко‑филологический факультет Петербургского университета.
Первые стихи Придворова (1899 год) ещё не предвещали бунтаря: они были написаны в духе монархического патриотизма. Но университетская среда, охваченная революционными настроениями, изменила всё. В 1911 году в большевистской газете публикуется стихотворение "О Демьяне Бедном — мужике вредном" — так рождается псевдоним, который станет символом эпохи.
С 1912 года Бедный — постоянный автор газеты "Правда" (ежедневной легальной рабочей газеты, издание которой началось в том же 1912 году по решению VI Всероссийской (Пражской) конференции РСДРП; фактическим редактором и руководителем газеты был В. И. Ленин. — ред.) Его стихи и басни, написанные нарочито просто, доходчиво и афористично, были рассчитаны на массового читателя. Он виртуозно использовал фольклорные жанры: частушки, басни, раёшники, песни. Язык Бедного был грубоватым, но живым — таким, каким говорил народ:
"Подруги, сестры, в трудный час
В ряды борцов зовем мы вас,
Отважных, бодрых, стойких, честных,
Работниц скромных и безвестных…"
"Боевой призыв" (1919)
Голос революции
Творческий путь Демьяна Бедного отмечен яркими вехами, отражающими дух эпохи. В 1913 году вышел его сборник "Басни", в котором острая сатира органично сочеталась с революционным пафосом. В 1917 году поэт активно включился в революционные события: создавал памфлеты и эпиграммы, а также написал стихотворную повесть "Про землю, про волю, про рабочую долю", воспевающую пробуждение народных масс. В годы Гражданской войны (1918–1922) его стихи широко печатались в красноармейских газетах — они вдохновляли бойцов и заметно поднимали боевой дух солдат.

В 1920-е годы творческая активность Бедного продолжилась: он создал поэму "Главная улица", а после смерти Ленина написал стихи о вожде пролетариата ("Снежинки", "Никто не знал"), а также развивал жанр политической сатиры, откликаясь на актуальные события в стране.
Ленин, хоть и критиковал Бедного за "грубоватость", но признавал его талант доносить идеи до рабочих. Троцкий даже наградил поэта орденом Красного Знамени с формулировкой "Меткий стрелок по врагам трудящихся, доблестный кавалерист слова":
"Мы будем биться. И следить
Я за тобою буду взглядом.
С тобой я должен победить
Иль умереть с тобою рядом!.."
"Товарищу" (1919)
Между славой и опалой
Как и сама эпоха, судьба Бедного была драматична. В 1930-х после критики Сталина поэт теряет расположение властей. Его выселяют из кремлёвской квартиры, а творчество оказывается под запретом. За либретто к опере "Богатыри", в 1938 году Бедного исключили из ВКП(б). Вернуться "в строй" ему удалось во время Великой Отечественной войны: поэт публиковал антифашистскую сатиру и патриотическую лирику. В 1945 году он скончался и был похоронен на Новодевичьем кладбище. Перед своей смертью он написал автоэпитафию:
"Не плачьте обо мне, простершемся в гробу,
Я долг исполнил свой, и смерть я встретил бодро…"
"Околица" (1945)
Демьян Бедный — фигура противоречивая: одни видели в нём талантливого популяризатора революционных идей, другие — конъюнктурного автора, подстраивавшегося под власть. Тем не менее, его роль в истории литературы неоспорима. Он создал новый тип поэта — не отшельника в башне из слоновой кости, а агитатора, напрямую говорящего с народом. Благодаря этому его стихи стали подлинными хрониками эпохи: в них отразился и энтузиазм первых революционных лет, и горькие уроки 1930‑х годов. Более того, Бедный наглядно доказал, что поэзия способна быть мощным оружием — она может одновременно вдохновлять массы и служить инструментом критики действительности.
Сегодня творчество Бедного изучают как памятник времени, когда литература была неотделима от политики. Но его строки, пусть и написанные "для момента", до сих пор звучат — то насмешкой, то гимном, то плачем:
"А куда ж ты, паренек?
А куда ты?
Не ходил бы ты, Ванек,
Да в солдаты…"
И сами же себе отвечают:
"Будь такие все, как вы,
Ротозеи,
Что б осталось от Москвы,
От Расеи?"
"Проводы" (1918)