Текст Ионеску откровенно сложный, и далеко не у всех маститых режиссеров получается его поставить хорошо, но в данном случае – как раз получилось.
Перед зрителем был действительно глубокий, динамичный спектакль, главное в котором то, что ребята отлично уловили дух оригинала.
А еще лучше, что был дан четкий ответ на вопрос: почему же нормальные с виду люди вдруг стал носорогами — и им это нравилось.
С самого начала мы видим деление артистов на людей и носорогов. Деление обозначено визуально. Люди одеты в серую одежду, носороги — с голым торсом.
Однако люди, по данной версии — это не индивидуумы, а толпа. И эффект толпы отлично выражается в танце, которых в спектакле достаточно.
Танец не простой — это некая смесь шаманских телодвижений и хождения строем. Чуть только тот или иной участник выходит из общей массы — он человек, личность, но стоит ему вернуться назад, — он опять элемент толпы.
Именно об этом пьеса Ионеску, и этот знаковый элемент очень многие режиссеры не отмечают, а ведь он ключевой.
Более того — мы тут же видим и первого носорога. Вот он сидит в глубине сцены — у него голый торс, у него мешок на голове, этот мешок снимают — и воспринимают персонажа поначалу как некое недоразумение. Потом недоразумение превращается в удивление.
И в итоге шаг за шагом в носорогов начинают превращаться все.
При этом у каждого есть свой мотив. Вот влюбленная женщина, которая превращается вслед за своим мужем, вот бездельник, который не понимает, что происходит, и снимает с себя майку скорее интуитивно. И вот так, то сдуру, то за компанию носорогами становятся все.
Потому что действующие лица спектакля все делают за компанию.
В спектакле очень мало слов, как и в любой пластической композиции, текст сокращен до минимума, но, как выясняется, реплик достаточно для того, чтобы понять не только сюжет произведения — но и его смысл. Как явный, так и скрытый.
И вот уже мы видим носорогов, продолжающих тот же танец, что и в самом начале. Он более вычурный, пародийный, но столь же массовый. Мы понимаем, что масса неизменна, независимо от того, носороги или люди её составляют.
И вот уже Беранже, последний оставшийся человек, уходит вглубь сцены, и на него надевают мешок. Он как бы в зоопарке.
В этом моменте и грусть, и надежда. Может быть, мир все-таки вернется на круги своя, может быть, завертится в обратную сторону.
А может, и нет. Беранже так и останется в зоопарке. Тем более, что для него сделана клетка из табуреток, на которых сидели все участники.
Единственным относительно спорным моментом показалась была роль Софии Широковой. Она играла подругу Беранже и на протяжении всего спектакля задавала вопрос: "Тебя ждать"? В ее исполнении это было похоже, скорее, на молитву.
У Софии Широковой — очень мощное женское начало. Она — женщина-спаситель. Эдакая Жанна Д’Арк. Эта роль ей, наверное, бы подошла идеально. Несмотря на то, что актриса была в массе, среди всех.
Поэтому ее превращение в носорога — наиболее трагично. Если уж женщина-спасительница покидает нас — то дело точно дрянь.
Хотя? Героини Софии Широковой — женщины не только энергичные, но и хитрые. Может, она совершила "ход конем"? Может...
Но на этот вопрос Эжен Ионеску уже не ответил.
Однозначно рекомендую прекрасный студенческих спектакль для всех.
Тем более, что времени осталось немного. Выпускные не за горами. Спешите!
